2016年10月25日 星期二

第三部分第三章 (李煜梅 05881202)

1.原文描述:「知識的形成和權力的增強有規律的相互促進,形成一個良性循環。」「正是這些技術體系所特有的這種聯繫使得在規訓因素中有可能形成臨床醫學、精神病學、兒童心理學、教育心理學以及勞動的合理化。」「另一方面,通過新型知識的形成與積累,使權力效應擴大。」(p222)
問題:若傅柯理解的權力與知識的關係成立(?),馬克思構想的共產社會是否還存在知識(的發展)?換言之,這些為權力服務的知識要如何終結?

2.原文描述:「起初,紀律用於消除危險,束縛無用的或躁動的居民,避免大規模聚會造成的煩擾。現在他們則被要求其一種積極作用,因為它們正在變得勝任這種作用,能過強化對每個人的利用。」(p209)「紀律越來越成為造就人才的技術。從此,他們就從社會邊緣的位置脫穎而出。」(p210)「個人的美妙整體並沒有被我們的社會秩序所肢解、壓制和改變」「這是我們自己造成的,因為我們是其機制的一部分」(p216)「但紀律的實施方式,它所調動的機制,一群人受到另一群人的不可逆的支配,永遠屬於一方的過剩權力」(p221)
問題:隨著生產力(資本主義)的發展,個體是否自願地讓渡更多的權力?是出於什麼因素(是否是恐懼的不同方面)?為了達到什麼目的?

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