第三部分第二章(03114126 許芷敏)

• 在規訓權力之下，權力的「主體」為何？
• 第三部分第二章中，傅柯主要論及了規訓的手段，並比較了傳統的權力與規訓的權力之差異，其中，在傳統權力之下，「君主的莊嚴出場總是帶有獻祭、加冕和凱旋的某種因素。甚至葬禮也伴有展示權力的全部場面...」然而在規訓之下，「規訓有自己的儀式。它不是凱旋儀式，而是檢閱、「閱兵」。這是一種大張旗鼓的檢查形式。在這種儀式中，受檢閱者作為「客體對像」而呈現，供僅僅表現為凝視的權力來觀看。」由此比對可發現，在闡述傳統權力時，傅柯清楚點明了君主作為權力主體的展現；然而，在論及規訓的權力時，只有「客體對象」的存在，權力主體則無處可循。因此筆者試問傅柯，究竟在規訓之下，權力主體為何？