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2017年1月11日 星期三

學期報告完稿(王海寧05881215)

¨      題目: 被政治建構出的中華民族
¨      論題:中華民族這一概念是如何被建構出來的?
¨      關鍵字:中華民族,身份認同,政治目的
¨     摘要:中華民族是華語世界再熟悉不過的名詞,尤當今日,它成為中華人民共和國宣稱領土主權、反對獨立主張、渲染民族主義的主要依據。作為一種字面上對羣體身份的指代,其更像是一個為政治目的而建構出的概念:中華民族從無到有的誕生歷程本就具有鮮明的政治色彩;其廣大的意涵範圍則能有效地覆蓋最多的人口,將複雜的族羣差異簡單化統一,全面滲透身份認同;而在實際的應用中,中華民族含義則隨政治目的的變化而變化,其中不乏矛盾狹隘之處,深刻體現了權力在族羣身份上運作的軌跡。
¨     篇章目錄
   前言
   正文
                    I.            第一章 誕生:從無到有的政治概念
1.   第一節 字面含義:漢族的指代
2.   第二節 首次提出:民族主義的產物
     (梁啟超於1902年首次提出,希望以此激发民族主义并将中国塑造为现代的民族国家)
3.   結語

                 II.            第二章 滲透:覆蓋面最廣的身份認同
1.   第一節 從漢族主導到融合各族
(辛亥革命中的五族共和,使漢民族與其他各族團結一致,對外抵抗洋人)
2.   第二節 從多元族羣到共同擁護執政黨
(中華人民共和國建國後的少數民族普查登記,將中華民族擴充到56個民族,用以體現中共對各民族的關懷)
3.   第三節 從中國國籍到囊括海外華人
4.   結語

               III.            第三章 應用:隨機應變的權力話語
1.   第一節 等同漢人
 1.1 臺灣問題
統獨論辯中共同的語言文字作為統一依據)
2.   第二節 等同“中國人”
 2.1 打擊分裂
少數民族不得受外國勢力干預法令為例,即強調少數民族的中國人屬性)
 2.2 轉移內部矛盾
中華民族與外族矛盾大於中華民族內部矛盾,如政府助長仇日情緒
3.   第三節 超越中國人
 3.1 政府謀求認可
(舉香港瑞典籍書商電視認罪為例)
(舉中國官媒批評華裔美國駐華大使駱家輝為例,認為其雖為美國人,但身為中華民族不應漠視中國政府立場)
4. 結語

   結論:“中華民族”是人為創造出的,其廣闊覆蓋面和多變應用含義使其成功被建構出來為政治而服務

2016年12月19日 星期一

學期報告大綱初稿(王海寧05881215)


關鍵字:中華民族,矛盾,政治目的,維護統治
題目: 被政治建構出的中華民族
論題:中華民族這一概念在今日是對歷史文化作總結還是為政治目的而服務?
摘要:中華民族是華語世界再熟悉不過的名詞,尤當今日,它成為中華人民共和國宣稱領土主權、反對獨立主張、渲染民族主義的主要依據。但作為一種字面上對羣體身份的指代,其並沒有堅實穩定的歷史文化基礎,更像為達成政治目的而建構的政治概念。這主要表現此概念的意涵、指涉以及在官方文件中的闡釋都有諸多矛盾模糊之處。而通過文獻與實例去審視這一多變隨意的概念會發現其異常鮮明的政治色彩:在中國部利於壓制矛盾、穩定漢人主導的社會;在中國對外層面則能為中國政府及其主張提供一定合法性。

篇章目錄
   前言
   正文
                 第一章中華民族:非自洽的歷史文化概念
1.   第一節中華民族字面含義與應用範圍的矛盾
2.   第二節 中國政府官方文件闡釋中中華民族的史實矛盾
3.   第三節 一個中華民族與五十六個中華各民族的邏輯矛盾
4.   結語
              第二章 中華民族:對內為漢人服務的政治詞彙
1.   第一節 中華民族在潛移默化中認可漢人主導 (這個詞彙本身即是漢人主導的敘事視角)
2.   第二節 中華民族將族羣矛盾由內部轉向外部 (中華民族與外族的矛盾大於各民族內部的矛盾)
3.   結語
              第三章中華民族:對外為中國服務的政治詞彙
1.   第一節 中華民族等於中國人 (舉少數民族不得受外國勢力干預法令為例)
2.   第二節中華民族等於支持中華人民共和國政府 (舉香港書商中國電視認罪為例)
3.   結語
   結論 中華民族是不存在的民族概念,而是今日為維護漢人主導的中國政治社會與中共統治的中國政府所建構出的政治概念