2016年12月19日 星期一

學期報告大綱初稿(02114288李俞萱)

關鍵詞:種族主義、全球化、跨國婚姻、父權主義、規訓權力
題目:種族主義底下的規訓權力
論題:我國婚姻移民如何成為種族主義社會下規訓的產物?─以東南亞外籍女性配偶為主要研究對象
摘要:
二十一世紀全球化的時代,「婚姻移民」成了社會上愈來愈普遍的族群,來自東南亞的婚姻移民們因地緣因素選擇來台而非他國,這段跨國婚姻的主要形成因素和外配們入臺後面臨的種族歧視問題是我們首先探討的內容。然而實際存在的問題並非僅只如此,我國在婚姻制度上對東南亞外籍配偶採取不同規定,包含令人匪夷所思的許可制度與境外面談,這究竟是單純的一段婚姻或是我國政府基於父權主義心態而將其涵蓋更多的政治或社會問題?
東南亞婚姻移民備嘗艱苦地來台後,我國人民與政府是否藉著各種組織機構或名義使其同化?其影響包含外配與我國人民生育之第二代子女接受其母親之母國文化教育的完整性。社會表面上增設了許多幫助外配適應臺灣生活的活動,但事實上會不會這些活動其實只是規訓社會底下欲控制這些異國族群的手段?本文將經由這些問題循序驗證外籍配偶如何在強大的臺灣本土種族主義的監視之下,被迫選擇同化之路。
    
篇章目錄:
壹、前言
貳、正文
第一章:全球化帶來的跨國婚姻
   1.跨國婚姻選擇因素(單純為經濟或是涵蓋其他原因?)
   2.婚姻移民與種族歧視(我國人民如何看待外籍配偶?)
   3.結語
第二章:被限制的行動─不平等的婚姻制度(外配可能引起國家安全問題?)
   1.許可制度與境外面談(婚姻是基本人權,但對於外配卻出現數量管制?)
   2.國籍法身分的取得(同樣婚姻不同法條?)
   3.結語
第三章:新移民與規訓社會
  1.識字教育班/適應班(例:嘉義媳婦能力基本專班)(學習對象全是單面向的臺灣文化)
  2.「新臺灣媳婦」與「新臺灣之子」(女性婚姻移民的國籍被抹滅?是否擁有顛覆現狀的可能?)
  3.結語
參、結論

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